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滑雪运动的文化与环境史(3)高山滑雪的背景

2024-01-05 12:37:44

  滑雪运动的文化与环境史(3)高山滑雪的背景高山滑雪的历史意义只有在适当的时空尺度上才能显现出来。历史学家对这样的问题非常敏感,比如研究的地理和时间限制,以及以重要方式描绘历史论点的叙事过程。一项关于滑雪起源的研究表明,人类为了驯服大自然,使自然井然有序,进行了长达100年的斗争,19世纪滑雪向休闲领域的转移突显了人类对自然要素的成功掌握。另一方面,对高山滑雪的研究只关注二战前的时代,展现了开拓者和冒险家探索未知领域、征服自然的英雄和戏剧性故事。战后,房地产开发商和政府官员排挤了英勇的开拓者作为高山滑雪发展的主要参与者,但正是在第二次世界大战后,这项运动变得更加化、有利可图,并对欧洲文化、社会和阿尔卑斯山自身的发展具有重要意义。

  在现代欧洲历史上,两次世界大战和冷战倾向于构建历史理解,1914年和1945年是历史发展的决定性转折点。然而,从19世纪80年代第一次现代接触到70年代末,研究滑雪者与阿尔卑斯山之间的历史关系表明,第二次世界大战并不是历史性的零时刻;相反,战争结束了几十年来一直在进行的变革。

  高山滑雪的历史意义在于,多种社会和潮流的交汇点:阿尔卑斯山的经济发展、创造休闲社会的不断变化的欧洲消费实践、现代大众文化的创造,以及对自然态度的转变。

  通过构成高山滑雪的平行、相互依赖的过程来审视欧洲的20世纪,打破了20世纪欧洲公认的年表,追溯了跨越欧洲戏剧性转变的连续性。到20世纪70年代,阿尔卑斯山的体育和体育现代化基本完成,高山滑雪的最新发展和争论是在这项运动的化及其与大众文化的共生关系所设定的框架内进行的。

  大众文化始于两次大战之间,并在第二次世界大战后的几十年中得到巩固。研究滑雪者与阿尔卑斯山之间不断变化的关系也为在跨国范围内研究自然环境与现代文化之间的关系提供了机会。对现代欧洲的大部分历史研究已经僵化为一种中央集权主义的解释模式,在这种模式下,历史发展被视为源自柏林、巴黎、罗马和莫斯科等欧洲中心。

  历史学家越来越多地建议用过去的跨国和多中心立场来补充民族国家的传统历史,在这些立场中,地方、区域、跨国和全球进程共同产生历史变化。环境和文化史的工具特别适合写这样的历史。

  事实上,正如J·R·麦克尼尔(J. R. McNeill)所观察到的,“在包括环境史在内的许多历史中,民族国家是一个错误的运作尺度。生态过程的展开不考虑国界,文化/知识趋势也几乎同样愉快。”因此,对这一主题的研究要求的不是一部国际史或比较史,在这部历史中,滑雪者在不同国家的经历被依次对待,而是一部真正的跨国、纠缠不清的历史,它考察了移动人群是如何交叉和互动的,以及这些运动和联系如何产生了高山滑雪的世界性文化亿博体育

  那么,高山滑雪的纠结史一定是一部地区史。最好不要把地区理解为一个特定的地理区域,而是用西莉亚·阿普尔盖特的话说,它是由经济、文化和地理特征形成的“一套实践”和“认知结构”。滑雪者和阿尔卑斯山之间的关系说明了阿尔卑斯山地区的物质和文化定义的共存和相互依存,滑雪者帮助塑造了现代阿尔卑斯山的社会经济、文化和地理特征。阿尔卑斯山是一个在地理和文化上截然不同的地区,非常适合采用跨民族、区域的方法。它们在一定程度上是由它们在文明和自然之间,以及在核心和外围之间的地位所决定的。通过追踪跨越国界的高山滑雪对文化和环境的影响,可以看出阿尔卑斯山曾被视为位于欧洲地理中心地带的一个自相矛盾的地方,如何在20世纪成为欧洲历史变革的中心。

  高山滑雪为现代跨民族欧洲文化的研究提供了一个有趣的测试案例,因为它实际上是在尼希罗之前创造的,而且从最早的开始,高山现代主义就具有强烈的反身性。滑雪者和非滑雪者争先恐后地定义、适应和挑战物质实践和这项运动的文化意识形态。这些争论不仅发生在整个欧洲的滑雪场、酒吧和会议厅,而且最引人注目的是,也发生在大众媒体上。

  阿尔卑斯山滑雪运动员创造了一种文化,这种文化在报纸和杂志、书籍和度假指南以及电影、广播和电视中蓬勃发展。随着滑雪运动与大众媒体的同步发展,许多精明的滑雪运动员发展成为名人。阿诺德·伦恩爵士(Sir Arnold Lunn)不仅是该运动的创新者,也是该运动首批监管机构的积极成员,而且在从高山滑雪到科学唯物主义和主义崛起等领域都是多产的作者。汉内斯·施耐德(Hannes Schneider)是奥地利滑雪冠军、电影明星、旅游经营者和跨大西洋滑雪教练,他在20世纪初成名。法国人让·克劳德·基利(Jean-Claude Killy)在1968年格勒诺布尔(Grenoble)冬奥会上获得多枚金牌,之后成为演员、赛车手和全球宣传员,产品从头滑雪板(Head Skis)到雪佛兰(Chevrolet )汽车和施温(Schwinn)自行车。高山滑雪产生了一种世界性的文化,从尼斯的森林一直延伸到维也纳的大门,滑雪爱好者们驻扎在夏蒙尼(法国)、达沃斯(瑞士)、科尔蒂纳·安佩佐(意大利)、加米什·帕滕基琴(德国)和圣安东·阿马尔贝格(奥地利)等滑雪中心。这些国际化的网络从滑雪村扩展到欧洲大都会的城市中心。

  即便如此,滑雪者并不是一个单一的群体,他们对山脉的看法也常常不一致。就像在冬天击打阿尔卑斯山脉山峰的白化一样,这项运动剥夺了山脉之前的参考点,并在这个过程中以阿尔卑斯现代主义的形式启发了人们看待、体验和操纵阿尔卑斯山脉的新方式。

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